Dolor
Señor, te pido:
No me alejes del dolor;
Quiero crecer.
Sólo dame fuerza y valor
Para vencer
Y no sucumbir por él.
Introspección
En este cuerpo animado,
Alma encarnada y pasión
De rojo:
Onomatopeya vital
De otros que le antecedieron,
Sólo veo carne nula
Que se pudre con el tiempo,
Que arrastra todo mi ser
Por el fango del olvido.
Se borrarán horas largas
Con el tiempo que no existe,
Que es un "ahora" eterno, inmóvil,
Como el Ser.
Un puñado de nervios y sangre
Que acumula experiencias,
Que alimenta angustias,
O finge dichas y lame hiel:
Hiel amarga de existencia,
De duras inexperiencias,
De inmadurez progresiva
De un siempre inmutable y cruel.
Con un tendal de vivencias
Putrefactas e inmorales
Ante los ojos mortales
De otra carne como yo.
Un cúmulo de fracciones
De amor y libertinaje,
De invencible ignorancia,
De negro hedor e impotencia,
De veleidad de poder.
Son los ojos de la carne
Que sólo son temporales
Y quieren ser radicales
En necias afirmaciones
Al auscultar las tinieblas
Pardas e indescifrables
Que mienten a la razón:
¡Factores de destrucción!
Más, la existencia del hombre
Es una tendencia al Ser,
Es un negar el olvido:
"Ser hombre es tender a Dios".
Esperanza azul abierta
A este rojo actual finito,
Limitado, impropio, impuro,
Efervescencia de soles,
Potencia de las potencias,
Micrométrica por hoy;
Aplastada por las guerras,
Pisoteada por los hombres,
Limitada por si misma:
Negación de libertad
Reina del libertinaje,
Descalza, tullida, manca,
Circunscripta, perseguida,
Apoteosis de pasión.
Pero hay una fuerza oculta:
"llegar a ser": LIBERACION.
Septiembre 1972
El más grande poeta esloveno
France Prešeren
ZDRAVLJICA
Prijatlji! Obrodile
So trte vince nam sladko,
Ki nam oživlja žile,
Srce razjasni in oko,
Ki utopi
Vse skrbi,
V potrtih prsih up budi!
……………………………………
Žive naj vsi narodi,
Ki hrepene dočakat dan,
Ko, koder sonce hodi,
Prepir iz sveta bo pregnan,
Ko rojak
Prost bo vsak,
Ne vrag, le sosed bo mejak!
BRINDIS
(Fragmento: primera y séptima estrofas)
Prevod / traducción:
Amigos, ya las viñas
Del vino brindan su dulzor,
Que aviva nuestras venas
Y da calor al corazón.
Sabe ahogar
El penar
Y nuevas esperanzas
En nuestro pecho despertar.
……………………………………
Salud a las naciones
Que ansían ver el día en que
De Oriente a Occidente
Ni un solo odio quede en pie.
Que la humanidad
Viva en libertad
Y las fronteras sean
Encuentro y buena vecindad.
Curiosidades:
1) Preseren escribió "brindis" obedeciendo a una métrica que otorga a las estrofas forma de copa.
2) La séptima estrofa, es la letra del Himno nacional esloveno.
Un poco de humor
LA ONTO-ENOLOGIA (o el Ser como quinto elemento)
Breve clase de filosofía por Lorenzo Strukelj
Cuando Thales de Mileto
"el ser es el agua", decía,
Anaxímedes también
Su opinión comprometía
Replicando con donaire:
"Señores, el Ser es el aire".
Para evitar discusiones,
Conflictos, cavilaciones,
Empédocles intervino
Predicando con tesón:
"los cuatro elementos son".
Y asi los cuatro elementos
(Agua, aire, tierra y fuego)
Fueron los destinatarios
Del pensamiento primario.
Pitágoras, más profundo
Y abstrayendo la cuestión,
La esencia de dicho Ser
Al número le endilgó.
Heráclito, ya nervioso
Con tanta idea distinta,
"el Ser es el cambio", dijo
Cargando en ello las tintas.
Parménides y Platón
Dieron también su opinión;
Y muchos más se agregaron
A la onto-discusión.
Viendo tantas divergencias
Sin coincidencia en un punto
Me decidí a investigar
Tan sutil y oscuro asunto.
Así, recorrí medio mundo
Preguntando aquí y allá;
Entré en todas las ciudades
En busca de la verdad.
Caminé por los desiertos
Y las estepas nevadas;
Crucé ríos, selvas, bosques,
Lagos, montañas... ¡y nada!
Luego ya de mucho tiempo
Y a pesar de tanto andar,
Seguía aun sin saber
Dónde estaba el ser del Ser.
Hasta que entré a una taberna
Que descubrí en el camino
Y allí todo se aclaró:
¡Encontré el Ser en el vino!
Desde entonces es que el vino
(Y les juro que no miento)
A Empédocles complementa,
Por ser el quinto elemento.
El poder de la red
Hace días que no publico.
Es que tengo la computadora en "terapia intensiva".
Ante la posibilidad de perder todos los datos acumulados durante tanto tiempo, viene a mi mente la idea de la bipolaridad: poder-vulnerabilidad.
Esta tecnología, este mundo de la computación, tan poderoso, que nos conecta con todo el mundo, nos hace al mismo tiempo tan vulnerables...
Recién ahora me detengo a pensar en todos los datos que le confié, sin registrarlos en ningún otro lugar; confiando en su poder me hice vulnerable.
